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曾国藩《冰鉴》:神脱——眼神中透出的死亡信息

 

在曾国藩《冰鉴》的开篇序言中有八个字:一身精神,具乎两目。这句话是说一个人的精气神,集中体现在两只眼睛中。

眼神,看起来似乎很抽象飘渺,其实是很具体和感性的。我们经常说:某某人的眼睛好像会说话,这说的其实就是眼神。

眼之神有很多种,比如神藏、神露、神昏,神脱、神醉等等。比如,神醉,是指一个人在没有喝酒的情况下,眼睛看起来朦朦胧胧,如痴似醉,像是喝多了酒一样。江南易林就曾遇到一个帮人做装修的男人,就是神醉,每天眼神迷离,浑浑噩噩,物欲很重。

回到正题,上面八个字说一个人的精神在双眼之中,如果某个人的眼睛突然变得无神,会发生什么事情呢?

江南易林下面讲一段真实的事情,是我一个至亲之人经历的,姑且称为梅女士吧,她是一个人情练达的女性,生活在江苏某县的农村,虽然是农村,经济还是很发达的,只要自己愿意,青年人、中年人都能找到固定的工作。

梅女士曾观察到过三次死亡事件,当事人眼神都有异样,江南易林详细举其中一例,其它两例类似。

梅女士有年腊月到邻村亲戚家喝喜酒,到了亲戚家,一屋子的人,除了亲戚的亲戚之外,大部分人都是附近村子的人,同乡之人嘛,低头不见抬头见,彼此都认识。

在这些人群之中,有个杨先生,五十多岁,身材高大,看起来很壮,其实有点虚胖。梅女士和杨先生分在同一个酒桌上,挨着坐,他们老早就认识,但只是点头之交,谈不上什么交情。梅女士坐定之后,和杨先生闲聊,总感觉杨先生有什么地方不对劲。

和杨先生说话,他都没精打采的,有一搭没一搭,一副心不在焉的样子。再看他的眼睛无神,双眼呆滞,有点空洞的感觉、说话老走神,你不知道他的眼睛聚焦在什么地方,就是我们民间常说的“有点脱相了”,这就是神脱,有俗语说:眼睛无神,定是阴人。阴人,就是指死人。当然神脱也有轻重之分的。

梅女士并没有专门学过面相,但为人比较的敏感,当时感觉很不妙,想提醒杨先生几句,但又感觉似乎太唐突。本来嘛,大家来喝喜酒,你和人家说他有凶险,换谁都忌讳啊,万一对方翻脸,不是吃力不讨好吗。

喝完喜酒,梅女士就回家了,对杨先生的事情也不太在意。

过了大概三四天,噩耗传来,杨先生有天晚上照常骑三轮车回家,车上载了一些蔬菜和杂物,不知道发生了什么,三轮车冲进水沟,杨先生淹死了,尸体第二天才被村民发现。

说起这水沟,江南易林印象深刻,江苏农村有很多六七十年代大集体时挖的那种水沟,三四米宽,十几米、几十米的长的都有,很多水沟是独立的一段死水,有些水沟则与那些四横四纵的主干河道相通。平时下雨这些水沟可以存水,旱季的时候可以抽沟里的水来灌溉,非常的方便。出生在丘陵地带农村的江南易林对这种灌溉系统实在太羡慕了。

杨先生从小到大,沿着水沟走路或骑车,不知道多少回了,简直闭着眼睛都会走。为什么会出事呢?当时也没有尸检,不知道他当时有没有喝酒。

梅女士还遇到另外两次类似的事情,当事人都有“眼睛严重的无神、神脱”的情况,当然,不是同时看到的,中间相差了好几年。

易林怀疑这位梅女士是灵异体质。她曾经在南京月牙湖附近住了几年,每天晚上沿着月牙湖散步,有时还会爬上城墙散步。经常遇到一个乞讨的流浪汉在湖边或城墙下闲逛。有一年夏天,五点左右,天蒙蒙亮,她发现流浪汉睡在城墙下面拐角的台阶上,流浪汉睡觉的姿势非常怪异,梅女士用脚碰了碰他,毫无反应,流浪汉应该是死了。梅女士受了惊吓,几天才缓过来,她好长一段时间都不敢爬那段城墙。

对于上面杨先生类似的例子,江南易林想到一个问题:如果我遇到杨先生,我和他是挚友,可以无话不说,我告诉他眼神有问题可能有凶事,提醒他注意,比如让他在接下来的一个星期闭门不出,并且找专门的人随身看护,他能躲过一劫吗?

江南易林认为也要分情况,如果是身体健康问题,如心脏病、脑溢血之类问题,采取严密措施,比如及时体检、家人专门护理或干脆住院护理,那很可能避免死亡。如果是意外之灾,那就不好说了,其中的机缘和因果,往往出人意表,难以预料。江南易林小时候经常听人说一句话:人要倒霉,牛脚印里都能淹死人。

对于这种情况,如果是信佛之人,闭门不出,加紧念佛、回向、放生,或许有转机。

看过此文,读者朋友可以学到的干货是:如果发现身边的亲友眼睛突然无神、神脱、脱了相了,比如眼神严重呆滞、眼神空洞、没精打采、说话走神等,一定要提醒当事人注意凶灾,别骑车、开车,最好待在家中,及时体检,派专人护理,等眼神正常了才能解除防护。 当然了,遇到神脱,最好能结合其他部位综合考虑,如能结合八字分析就更好了。